Romain SIMENEL

À la suite du post-doc DIM1HEALTH de Nicolas Lainé, nous avons élaboré un projet portant sur le rôle de la ritualisation de la frontière entre espace cultivé et forêt dans la circulation des animaux et des zoonoses en Inde et en Thaïlande. Dans un contexte de risque d’émergence zoonotique accru, ce projet investi les lieux de cultes qui jalonnent les frontières entre espaces cultivés et forêt afin de comprendre l’impact de l’activité rituelle sur la mobilité des animaux et des zoonoses. À l’aune de la crise écologique, ce projet a pour objectif d’analyser concrètement ce qu’il se passe dans ces zones de contacts, à la fois depuis le versant humain en documentant les pratiques et activité rituelles, et du côté des êtres qui habitent la forêt pour voir comment chacun investit ces lieux sacrés. Quels sont les effets des pratiques humaines sur l’inclusion des animaux de la forêt ? Y-perçoivent-ils un risque de transmission de maladies ? Quel rôle joue les entités invisibles (esprits, divinités) dans la régulation des passages et des échanges qui y ont lieu ?

- 2018-2022 : L’obtention de l’appel à projet Emergences Ville de Paris 2018-2022 pour un projet intitulé Exorigins porté par les laboratoire « URMIS » (CNRS, IRD, Université Paris 7 Diderot) et PALOC UMR 208 IRD, dirigé par Emilie Stoll (CNRS), et dont je suis co-responsable, constitue la portée pratique de mon projet de recherche. Faisant suite à la création du séminaire Alter Eco du MNHN, le projet EXORIGINS propose de sensibiliser les Parisiens à la diversité de leurs origines et aux (en)jeux de leurs appartenances multiples à partir de l’étude des plantes qu’ils font pousser dans les jardins (privée et publics) et sur leurs balcons. Les plantes nous disent souvent bien des choses sur l’ailleurs et les autres. Leurs noms tout d’abord, ceux aux accents exotiques, évoquent des contrées lointaines ou des peuples étrangers. Leurs physionomies se prêtent à toute sorte d’analogie avec des symboles d’un autre temps ou d’un autre lieu. Certaines plantes ont voyagé avec ou sans les hommes pour conquérir le monde et le récit de leur périple continue de nourrir toujours plus d’univers mentaux. Cette tendance des humains à penser l’autre et l’ailleurs au travers des plantes prend une signification particulièrement saillante dans le contexte migratoire. La multiplication des trajectoires migratoires des humains sur Terre et dans l’histoire a logiquement multiplié les trajectoires des végétaux mais aussi leur combinaison avec des figures de l’ailleurs et de l’altérité. L’étude conjointe des migrations de plantes, de personnes et de systèmes de pensées met en lumière la multiplicité des origines. Cette approche interroge la notion de ‘dissémination’ des espèces, en montrant combien le biologique (les corps) et le culturel (les imaginaires) s’imbriquent nécessairement.

Un des résultats de ce projet réside dans l’élaboration d’un jardin des altérités au Jardin des Plantes de Paris dont je suis le co-concepteur en collaboration avec l’artiste paysagiste Liliana Motta : https://exorigins.hypotheses.org/le-jardin-des-alterites.