Ele estuda os processos de coleta, classificação, coleta, categorização e interpretação do patrimônio através da lente da circulação de coisas e idéias, conhecimento e valores associados. Analisa os mecanismos de acumulação e transmissão de objectos, seres e coisas, e as questões éticas e políticas, mas também epistemológicas, que deles decorrem.

Em particular, são exploradas as ligações entre a lógica do património cultural e do património natural e a convergência das suas instituições no contexto social contemporâneo globalizado; os problemas específicos levantados pela patrimonialização do património vivo e imaterial; as relações de poder sedimentadas em complexos patrimoniais e os seus vestígios no mundo pós-colonial.

É dada atenção às dimensões materiais dos fenómenos estudados: fisicalidades da vida, história dos materiais, ambientes sócio-técnicos, corpo e técnicas de autogestão, efeitos da digitalização. As condições metodológicas para a interdisciplinaridade entre as ciências humanas e sociais e as ciências da vida também são trabalhadas.